Ser prójimo de Dios 

El llamado a amar al prójimo no es un principio abstracto ni un sentimiento agradable que se pueda admirar desde lejos. Es la esencia de la vida de fe, enraizada en el corazón mismo de Dios. Cuando le preguntaron a Jesús cuál era el mandamiento más importante, no se detuvo en amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas. Fue más allá, uniendo el amor a Dios con el amor al prójimo, como si los dos fueran indivisibles. Y, de hecho, lo son. No se puede afirmar que se ama a Dios mientras se hace la vista gorda ante la persona de al lado, el extraño en el supermercado, el alma sufriente en los márgenes. Ser prójimo de Dios es encarnar el amor que profesamos, haciendo tangible la gloria invisible de Cristo en la más ordinaria de las interacciones humanas.

El Buen Samaritano no era bueno porque tuviera una buena teología. Era bueno porque hacía lo que el amor exige. Vio a un hombre, roto y sangrando, y cruzó la calle hacia él en lugar de alejarse de él. Se causó inconvenientes. Asumió costos y riesgos. Él extendió su misericordia donde otros no extendieron nada más que indiferencia. Esta es la medida de ser un vecino: no sólo saber lo que es correcto, sino hacerlo. No sólo estar de acuerdo en que el amor es bueno, sino hacer que el amor sea real.

Ser un vecino para Dios es estar dispuesto a ver a las personas como Él las ve. Es ser movido por la compasión que movió a Cristo cuando miró a las multitudes, acosadas e indefensas como ovejas sin pastor. Es escuchar los gritos no expresados ​​de aquellos agobiados por el dolor y el pecado, notar las cargas que otros pasan por alto. En Gran Bretaña, donde el espacio personal es apreciado y la comunidad a menudo se siente fracturada, este llamado puede requerir incluso una intencionalidad mayor. Significa disminuir la velocidad en un mundo apresurado para escuchar, notar, entrar en las vidas de aquellos que Dios ha puesto cerca de nosotros.

Jesús no sólo habló sobre el amor; Él caminó en él. Todo su ministerio terrenal fue un derroche de vecindad divina. Cenó con pecadores, tocó a los intocables y tuvo tiempo para aquellos a quienes la sociedad descartaba. Y el acto supremo de amor no fue simplemente la bondad, sino el sacrificio. Ser prójimo de Dios no es simplemente hacer buenas obras, sino reflejar el amor cruciforme de Cristo, un amor que soporta el precio por el bien del otro, que deja de lado privilegios, comodidades e incluso reputación para servir. Este es el escándalo de la gracia: que no pide lo que se merece, sino más bien lo que el amor nos obliga a dar.

Pero aquí es donde debemos tener cuidado. Podemos hacer cosas buenas sin tener el amor de Dios ardiendo dentro de nosotros. El mundo está lleno de esfuerzos humanitarios que alivian el sufrimiento pero no señalan a Cristo. Si ayudamos a los pobres pero no hablamos de Jesús, si ofrecemos bondad pero no damos testimonio de Aquel que es el amor encarnado, entonces simplemente hemos curado heridas sin sanar el alma. La verdadera vecindad no es simplemente ser amable; es ser una señal hacia el Reino, encarnando la presencia de Dios en los lugares donde vivimos, trabajamos y nos movemos.

Esta no es una tarea fácil. Es un llamado alto, un llamado costoso, pero también un llamado alegre. La paradoja del amor es que al dar, recibimos. Al entregarnos, nos llenamos. Al entrar en el dolor del otro, encontramos la gracia de Dios que nos fortalece. Cuando vemos a nuestro prójimo a través de los ojos de Dios, el amor deja de ser un esfuerzo y se convierte en un desbordamiento, una respuesta natural al amor abrumador que nosotros mismos hemos recibido.

La cruz se erige como la máxima demostración de este amor, y nos impulsa a la acción. Si Cristo nos ha amado en nuestro peor momento, ¿cómo podemos negar amor a quienes nos rodean? Si Él ha dado todo para llevarnos a casa, ¿cómo podemos no extender una mano a quienes aún están lejos de Él? Ser prójimo de Dios es vivir una vida que apunta inequívocamente hacia Él, ser una expresión tangible de Su corazón en un mundo que está desesperado por la gracia pero no sabe dónde encontrarla.

Y así, amemos, no solo de palabra, sino con hechos. Seamos vecinos que reflejen la cercanía de Cristo, que se acerquen a los quebrantados, a los perdidos, a los solitarios. Encarnemos el amor que nosotros mismos hemos recibido, sabiendo que al hacerlo, no sólo representamos a Dios, sino que lo revelamos. En cada acto de misericordia, en cada vaso de agua fría, en cada oído atento y en cada puerta abierta, se da a conocer la presencia de Cristo. Y cuando el mundo vea ese amor, sabrá que somos sus discípulos.