La batalla oculta 

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12)

Daniel enfrentó una tremenda presión política por parte de los miembros de la corte del rey. Llevado a Babilonia a una edad temprana, este exiliado judío se ganó la reputación de ser un hombre lleno de “luz, entendimiento y excelente sabiduría” (Daniel 5:14). Desafortunadamente, Daniel vivió y trabajó entre personas envidiosas que querían verlo fracasar, aunque no hizo nada para merecer su mala voluntad. No estaba buscando una batalla; la batalla vino a buscarlo a él.

José enfrentó una batalla similar, no con enemigos políticos externos, sino entre su propia familia. Aunque se le prometió en un sueño que un día sería gobernante, el sueño se vio frustrado cuando sus hermanos lo vendieron como esclavo (Génesis 37). A pesar de ser un hombre honorable, José fue maltratado y encarcelado falsamente. Su batalla fue una batalla de traición y conflictos familiares. Al igual que Daniel, la batalla de José se ganó porque confió en que el Señor cumpliría sus promesas.

Las batallas toman muchas formas. En la Biblia, tenemos relatos de crisis personales como el conflicto familiar de José, la esterilidad de Ana (1 Samuel 1) y la enfermedad de Ezequías (2 Reyes 20). También tenemos relatos de catástrofes nacionales como la guerra, el hambre y el exilio.

Enfrentamos batallas similares. Podemos experimentar temporadas en las que los enemigos nos rodean, la enfermedad nos sobrepasa o el conflicto nos abruma. En cada uno de esos casos, podemos elegir pelear las batallas equivocadas, o como Daniel y José, podemos descansar sabiendo que Dios está peleando por nosotros.

Las batallas equivocadas
Es fácil quedar atrapados en pelear las batallas equivocadas, especialmente cuando tratamos con jóvenes. Estar lejos a veces puede sacar a relucir lo inesperado en los estudiantes, en el campamento de jóvenes me estaba preparando para una conversación desafiante y confrontativa con una persona particularmente joven. Cuando finalmente me encontré con él, comencé nuestra reunión preguntándole: “¿Pasa algo?” En secreto, me estaba preparando para desafiarlo con mis expectativas cuando su respuesta me tomó por sorpresa. “¡Tengo TANTA nostalgia!”, dijo bruscamente. Sus ojos se llenaron de lágrimas mientras confesaba cuánto odiaba estar lejos de casa. Todos le decían que el campamento sería divertido, pero él estaba luchando.

No tenía idea. Interpreté su comportamiento de una manera y me preparé para una confrontación. Descubrí que la batalla era algo completamente diferente.

La noche en que Jesús fue traicionado, Pedro también luchó la batalla equivocada.

Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la sacó e hirió al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. (El siervo se llamaba Malco.) Entonces Jesús le dijo a Pedro: “Mete tu espada en la vaina. ¿No voy a beber la copa que el Padre me ha dado?” (Juan 18:10-11)

Pedro pensó que la pelea era sobre la traición de Jesús y su seguridad física. Jesús, sin embargo, sabía que la batalla era por nuestras almas, y comprendió que pelear la batalla equivocada significaba perder la verdadera.

La batalla real
Efesios 6:12 nos recuerda que “no tenemos lucha contra sangre y carne”. En otras palabras, la lucha no es contra gobiernos, personas, empresas o circunstancias. La batalla real, la batalla invisible, es nuestra lucha en oración:

Por las almas de los incrédulos
Por el perdón cuando hemos sido agraviados
Por la paz en circunstancias temerosas
Por la santidad, cuando el pecado nos tienta
Por el gozo cuando llega la tristeza
Por la confianza cuando las dudas nos asaltan

Luchamos por los corazones de quienes nos rodean cuando luchamos por ellos en oración, y luchamos por nosotros mismos cuando ponemos nuestras opiniones y argumentos en línea con el conocimiento de Dios.

Pues aunque andamos en la carne, no estamos librando guerras según la carne; pues las armas de nuestra milicia no son carnales, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas. Destruimos argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios y llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. (2 Corintios 10:3-5)

Pablo peleó la batalla por “argumentos, teorías y razonamientos” (2 Corintios 10:5, NVI) mientras oraba y alentaba a las iglesias de Colosas y Laodicea:

Quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros y por los de Laodicea, y por todos los que no me han visto cara a cara, para que sus corazones sean confortados, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de la plena seguridad de entendimiento y del conocimiento del misterio de Dios, que es Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Digo esto para que nadie os engañe con argumentos plausibles. (Colosenses 2:1-4)

Ganar la batalla conduce a un corazón lleno de ánimo, a relaciones estrechas con otros creyentes y a la capacidad de entender la verdad. Al igual que Pablo, luchamos por los demás en el mundo invisible. 

Dios pelea por ti
No luchamos solos. Enfrentamos luchas físicas que amenazan nuestros hogares, familias, ahorros, nuestro país y más. Y la batalla invisible que libran las “fuerzas espirituales del mal” es mucho más grande que la batalla visible.

Dios está peleando por nosotros, tal como lo hizo por Daniel y José. El estímulo que Moisés compartió con los israelitas puede alentarnos hoy:

Entonces Moisés dijo al pueblo: “No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy por vosotros. Porque los egipcios que hoy veis, no los volveréis a ver nunca más. Jehová peleará por vosotros, y vosotros callad.” (Éxodo 14:13-14)

Daniel pudo entrar con calma en el foso de los leones porque comprendió que no se le acercaría ninguna crisis que no hubiera pasado ya por su Dios. José pudo soportar batalla tras batalla injusta porque vio que aunque el hombre tenía intenciones de hacer el mal, “Dios lo encaminó a bien” (Génesis 50:20).

El mismo Dios que peleó por ellos pelea por nosotros. Cristo peleó la batalla final cuando sufrió y murió por nuestros pecados.

Pero él fue herido por nuestras transgresiones,
molido por nuestros pecados;
sobre él recayó el castigo de nuestra paz,
y por sus heridas fuimos nosotros sanados. (Isaías 53:5)

Cristo peleó por nosotros en la cruz y ganó. Su muerte y resurrección pagaron el precio de nuestros pecados, y por sus heridas somos sanados. Él continúa peleando por nosotros hoy. En nuestras luchas físicas y en el mundo invisible de argumentos e ideas, podemos responder con Romanos 8:31: “¿Qué, pues, diremos a esto?

Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?”