Una esperanza futura: ningún lugar en el que preferiría estar 

En 1 Corintios 13:13, el apóstol Pablo escribe: “Ahora, pues, permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor”.
 
Sabemos que la gracia de Dios nos salva por medio de la fe, y por eso la fe ocupa un lugar perpetuamente prominente en la vida cristiana. Y sabemos que la fe obra a través del amor, que el amor es el fruto de la fe genuina, refleja el carácter misericordioso de Dios y es el más grande.
 
¿Qué pasa con la esperanza? Comparada con los hermanos mayores de la fe y el amor, la esperanza parece fácilmente pasada por alto. Pero la esperanza es uno de “estos tres”, y queremos darle un lugar apropiado en nuestras vidas.
 
La centralidad de la esperanza en la vida cristiana puede entenderse así: si la fe es lo que hacemos para entrar en la familia, y el amor es la acción a la que nos entregamos en la familia, entonces la esperanza es la actitud de la familia. Es decir, la actitud o emoción de esperanza marca el cristianismo del Nuevo Testamento. Otra forma en que se describe la esperanza viva es como un futuro garantizado. Señala dos dimensiones de la garantía: mantiene una herencia segura para nosotros y nos protege para que podamos recibir la herencia que tiene para nosotros.
 
El versículo 4 declara que es una “herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros”.
 
Hemos nacido de nuevo, para una esperanza viva, para una herencia. La frase “a una herencia” es paralela a “una esperanza viva”. Revela aún más la "esperanza viva" descrita en el versículo tres. Pedro da una explicación adicional de la esperanza viva en el versículo 4. En otras palabras, la esperanza viva es equivalente a lo que describe aquí:
 
Una esperanza viva equivale a una herencia que es “incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros”. Esta esperanza viva tiene tres características: es una herencia, permanente (incorruptible, incontaminada e inmarcesible) y preservada (guardada en los cielos para vosotros).
 
En el versículo 4, nuestra esperanza se describe como una herencia segura. La certeza de la herencia se encuentra en la frase “guardado en los cielos para vosotros”. Eso significa que DIOS es el guardián o preservador de nuestra herencia. La certeza de la herencia tiene sus raíces en la cuestión de la capacidad de Dios para guardarla, que se reduce a esto: ¿PUEDE DIOS HACER LO QUE HA PROMETIDO?
 
Mire las palabras de Pablo para describir esta herencia: imperecedera – no puede morir; sin mancha – no se estropea; inmarcesible: es permanente y su gloria no disminuye con el tiempo. Ahora, más que solo una descripción de nuestra herencia, esto también es un indicador de que Pedro está apuntando hacia la eternidad y al cuerpo resucitado que habitaremos en la eternidad.
 
Note cómo PABLO describe ese cuerpo en 1 Corintios 15:42-44:
 
¿Será así con la resurrección de los muertos? El cuerpo que se siembra es perecedero; es resucitado imperecedero; se siembra en deshonra; resucita en gloria; se siembra en debilidad; se eleva en poder; se siembra un cuerpo natural y un cuerpo espiritual.
 
Note estas palabras: imperecedero, gloria, poder, espiritual. Este es el tipo de cuerpo que heredaremos por la eternidad. Es como ir de viaje a un lugar cálido y húmedo o visitar la tundra ártica: tienes que vestirte para el lugar en el que vas a estar. Vamos a vivir en una tierra llamada eternidad, así que tenemos que vestirnos con un cuerpo adecuado para ese entorno. La herencia que recibiremos es incorruptible, incontaminada e inmarcesible. Necesitamos un cuerpo que coincida con estas características.
 
Ahora, para ayudarnos a entender esto, piense en la herencia humana. Esto es como leer el testamento de tus padres antes de morir. El testamento ya está escrito, lo cual es cierto en ese sentido. Pero NO has heredado nada todavía porque aún no han muerto. Esta herencia cae en una categoría única que podríamos llamar cierta pero aún no experimentada.
 
Esta es la naturaleza de nuestra herencia de Dios: es cierta pero aún no experimentada. Ahora, esto es lo que hace que esto sea difícil para los humanos porque solo experimentamos el futuro como contingente. En otras palabras, no conocemos el futuro y el futuro se siente muy incierto. Pero no es incierto para Dios para que Él pueda hablar con certeza.
 
Esta es la NATURALEZA de la esperanza bíblica: vivimos ahora con gozosa confianza en un cierto futuro arraigado en la eternidad.
 
Esto no significa que seamos inmunes a los altibajos de la vida; esto no quiere decir que no sintamos, que no lloremos, que no sollocemos, que no nos lamentemos, que la pérdida no nos toque profundamente. Pero significa que todas esas cosas son temporales; cuando experimentamos dolor en esta vida, lo hacemos en el contexto de esta ESPERANZA VIVA porque nuestra eternidad con DIOS es SEGURA.
 
LA ETERNIDAD es como una roca; esta vida es como un vapor. Esta vida es REAL PERO TRANSITORIA; la eternidad es MAS REAL pero permanente. Esta vida es como sombras; la eternidad es como el objeto que provoca las sombras. Las sombras son reales, pero efímeras, marcadas por una vida útil muy breve. Este texto nos invita a VIVIR EL AHORA en la LUZ DE LA ETERNIDAD.
 
El punto importante es que NUESTRO FUTURO CON DIOS EN LA ETERNIDAD ESTÁ GARANTIZADO.
 
En el versículo 5, Pedro nos da UNA DESCRIPCIÓN ADICIONAL de la ESPERANZA VIVA que él nos llama a abrazar.
 
Quienes por el poder de Dios están siendo guardados por medio de la fe para la salvación, listos para ser manifestados en el tiempo postrero.
 
Aquí, él describe la otra parte de la garantía – él nos protege – y señala nuevamente la naturaleza de la herencia que tiene para nosotros: Note que el versículo cuatro termina con usted y el versículo 5 comienza con quién. El quién y tú son la misma persona, o TÚ eres el QUIÉN, y el QUIÉN son los que han nacido de nuevo (del versículo 3).
 
En el versículo cuatro, el pueblo USTEDES QUE se describe como aquellos para quienes Dios guarda una herencia en el cielo. En el versículo 5, los USTEDES que son aquellos que, por el poder de Dios, están siendo guardados mediante la fe: Dios no solo está guardando nuestra herencia, nos está guardando a nosotros. Imagine una persona que trabajó toda su vida para construir una herencia para su hijo, pero su hijo muere antes que ellos. Hay una herencia, pero nadie que la herede. Eso es triste. ¡Que desperdicio!
 
Entonces, hay dos problemas potenciales: primero, imagine herederos pero no herencia: sería alguien cuyos padres mueren, pero sus padres no ahorraron nada, por lo que no hay herencia. El otro problema es la herencia pero no hay herederos. En este caso, los padres ahorraron mucho para pasar a sus hijos, pero sus hijos murieron antes que ellos, por lo que no había nadie para recibir la herencia.
 
Ahora, este es el punto: Dios no permitirá que ninguna de estas cosas suceda. En cuanto a la herencia, la Biblia claramente nos enseña que hay una, de eso se trata el versículo cuatro, SABEMOS que Dios tiene una herencia para sus hijos. Pero igualmente, Dios no nos dejará morir antes de heredar. Él se asegurará de que lleguemos hasta el final para recibir la herencia que tiene para nosotros.
 
Recuerde: ¿quiénes somos nosotros? Nosotros eres tú; nosotros es quien; nosotros somos los nacidos de nuevo. El punto es que no le haría ningún bien a Dios guardar una herencia para nosotros, y entonces no estamos allí para heredarla. De la misma manera, Dios puede mantener segura nuestra herencia, puede mantenernos a salvo.
 
Ahora, la frase poderosa aquí es 'quienes están siendo guardados': DIOS nos está guardando, y lo hace a través de la fe. Es decir, incluso Dios está obrando en ya través de nuestra fe; él sostiene nuestra fe con su poder, así es como nos protege.
 
Note la frase para una salvación lista para ser revelada en el último tiempo. Ahora, podrías estar pensando: pensé que ya estaba salvado. Si ya soy salvo, ¿cómo puede revelarse la salvación?
 
Es importante entender que la salvación ocurre en tres zonas de tiempo: pasado, presente y futuro (ver Romanos 8.29-30). En el pasado, he sido salvo; en el presente, estoy siendo salvo, y en el futuro, seré salvo. En el pasado, hemos sido justificados; en el presente, estamos siendo santificados; en el futuro, somos glorificados. Es decir, aunque somos LEGALMENTE tan salvos ahora como siempre lo seremos, no hemos experimentado la totalidad de la salvación de Dios para nosotros. Esa salvación incluye la glorificación cuando Jesús regrese y vista a los justos con cuerpos inmortales. Esta dimensión de nuestra salvación, nuestra herencia de cuerpos glorificados aptos para habitar la eternidad, será revelada en el último tiempo.