Listo para tomar tu cruz

¿Qué significa tomar tu cruz? 

Después de escribir sobre la declaración de Pedro de que Jesús es el Mesías, Marcos agrega: “Desde ese momento, Jesús comenzó a explicar” algunas cosas a sus discípulos. Mientras los preparaba para Su próxima crucifixión, también les habló acerca de su propia cruz.

No dejó dudas sobre lo que significaba el discipulado: “Entonces Jesús dijo a sus discípulos: El que quiera ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mateo 16:24). Los discípulos formaban parte de la “muchedumbre” que seguía a Jesús, ya todos ellos les dirigió el Maestro estas palabras.

Jesús les dio a todos una imagen verbal que probablemente entendían mejor en esos tiempos antiguos que los seguidores de Cristo hoy. Sin duda, muchos en las multitudes, incluso los discípulos, creían que Jesús estaba a punto de traer un reino glorioso y poderoso a la tierra. Algunos en la multitud ya se habían alejado; de todos modos, solo seguían a Jesús por los milagros y las comidas, y sus enseñanzas se volvieron más desconcertantes. Pero los que se quedaron malinterpretaron el calendario de Dios para la profecía, por lo que probablemente se sorprendieron al escuchar las palabras de Jesús.

¿Qué significa Mateo 16:24?

¿Era “llevar la cruz” diferente en los días de Jesús que hoy? ¿Por qué usó Jesús una metáfora tan dura para describir el discipulado?

Hace dos mil años, los romanos obligaron a los convictos a llevar sus cruces de madera resistente a su propio lugar de ejecución. Mientras cargaban las cruces de la crucifixión, las multitudes se reían y los ridiculizaban. Hoy, excepto quizás en casos raros en algunos países del tercer mundo, las personas no llevan cruces de madera a su muerte, pero el significado de Jesús fue más allá de esa herramienta de ejecución de todos modos. Su declaración a los discípulos involucró abnegación, rendición y servidumbre.

1. Abnegación

Jesús dijo que primero debemos negarnos a nosotros mismos. En los términos de hoy, se llama “morir a uno mismo”. Muchos cristianos solo entienden vagamente el concepto, pero saben que el "yo" puede causar problemas. Algunos creen que simplemente negándonos bienes materiales, logros o cosas significativas, esto nos hará mejores reclutas para el discipulado. Tal vez, pero es más que eso.

Por "yo", Jesús no se refería a la identidad personal de una persona. Dios nos creó a cada uno de nosotros, y Él nos conoce de manera hermosa y única. El “yo” al que Jesús se refirió es el yo pecaminoso, rebelde y no redimido, el “viejo yo” carnal y corrupto. Pablo reconoció este “yo” cuando dijo: “Sé que nada bueno mora en mí, esto es, en mi carne” (Romanos 7:18). En el momento de la salvación, somos revestidos del “nuevo yo” de justicia (Efesios 4:24), pero todavía no hay bondad en nosotros mismos. La abnegación incluye el rechazo de la autosuficiencia y la voluntad propia.

Jesús nos llama a crucificar, a dar muerte, a nuestros propios planes y deseos. Debemos dejar de tratar de gratificar la carne. Jesús además llama a las personas a enfrentar la pérdida potencial de familiares, amigos, reputación, bienes materiales, carrera y sueños personales al seguirlo, tal vez incluso para enfrentar el martirio. Jesús no dijo que enfrentaríamos todas estas pérdidas o la muerte, sino que sinceramente necesitábamos estar dispuestos a perder todas las cosas por Su causa. No era y todavía no es un mensaje popular.

2. Rendirse

Jesús dijo que debemos tomar nuestra cruz. Nuestra aceptación es realmente una cuestión de inclinarnos. Jesús nunca ocultó el costo del discipulado. Él nos llama a inclinarnos en absoluta entrega a Él. Esta no es una actividad de vida más profunda y mística para una súper élite espiritual; es para todos los que desean seguir al Señor. Es para cualquiera que esté dispuesto a calcular el costo de llevar Su reproche.

Rendirse es fácil cuando la vida transcurre sin problemas, pero rendirse a la voluntad de Dios puede ser más difícil durante las luchas y las pruebas. Jesús dijo que enfrentaríamos muchos problemas (Juan 16:33). Es probable que suframos de alguna manera al seguir Sus pasos.

Tomar nuestra cruz significa sacrificio, poner todo sobre el altar. No es un compromiso a medias; es una entrega total a los términos del discipulado de Dios. Es una elección vivir la verdad de que estamos “crucificados con Cristo” (Gálatas 2:20), incluso si eso significa vergüenza, rechazo o persecución. Significa estar dispuesto a compartir los sufrimientos de Cristo, y es una elección que se debe hacer a diario.

3. Servidumbre

Jesús dijo que debemos seguirlo. Los discípulos fueron llamados individualmente, dejando familia, amigos y ocupaciones para seguir a Jesús. Sin duda en la multitud, mientras Jesús hablaba ese día, algunos aún no habían venido a Él para salvación. Al llamar a la gente a la salvación, Jesús los llamó a una vida de obediencia y servicio leal. Aclaró los términos: si no nos negamos a nosotros mismos, llevamos nuestra cruz y seguimos a Jesús, no podemos ser sus discípulos (Lucas 14:27).

No existe tal cosa como una forma de discipulado sin costo ni sacrificio. El himnista escribió: “¿Debe Jesús llevar la cruz solo, y todo el mundo queda libre? No, hay una cruz para todos y hay una cruz para mí”. El discipulado requiere servicio al Maestro y obediencia a Su voluntad. El señorío de Cristo se convierte en la realidad diaria de la vida del creyente. Está claro en las Escrituras. El verdadero discípulo vivirá como y finalmente se parecerá al Maestro, y aquellos que no desean hacer la voluntad del Padre no pueden llamarlo correctamente “Señor” (Mateo 7:21).